讳是什么字代表什么意思(玉帝讳的正确写法)-捌号楼

玉清本尊

道教尊神最高的“三清”之一，又称“虚帝、道王”。元尊在清境住了三十六天。佛身不灭，天地初开，必劫人。他主宰并象征着宇宙混沌开始出现，阴阳未定的第一个世纪。道教称之为“混元”时期。

灵宝天尊

道教中最尊神的“三清”之一，又称“太尚道君”。佛陀活了三十六天，鱼雨的日子是晴朗的。道教认为“灵宝以天下教人”。他主宰和象征了混沌二世纪，阴阳分明，道教称之为“洪元”时期。

太明显的道德神

道教“三清”之一，又称“太上老君”。道德本尊在36天之上，红彤彤的天空太清澈了。他主宰和象征着天地形成和万物轮回的第三个世纪。道教称之为“太初”时期。玉清、尚青、太清都是“道？”万物皆“道”。殷太老君劫人性命，聚为老子，传《道德》咒。之后，他给了石天道陵一个结盟和威望的途径，创立了道教。

元天尊的生日是正月初一。

佛陀的生日是夏至，大约在农历五月中旬。

道德神的生日是农历2月15日。

以道教祖师老君为祖师，大多举行生日聚会或祈福延寿。

玉皇大帝

全称是“天道金阙”，至高无上自然奇妙无比，又有“汨罗至真玉皇大帝”之称，又称“玄神”或简称“玉皇大帝”。作为太极中的最高神，居住在昊天的金阙——汨罗天宫，仪容庄严，佛法无上。统治诸天，领导万圣，主宰宇宙，开化万日。天道，天德，万物之造，经济。权衡三界，共御鬼神，惟无量人。作为天上最高的神，天上的主帝也。太乙道教真莲派创始人郭道师说：【一气化三清，三清合一，是玉帝大佛】。简而言之，无极与太极是两面。玉帝是三清的化身。清朝和玉帝就像魔前虚无，太极前无限，无为后行动。

玉帝的生日是正月初九。据说12月25日是玉帝驾临人间的日子。以前道观和民间都要烧香念经迎接玉帝。

太后

王太后，俗称太后，又叫西木、太后、金娘、金娘袁俊。全名是白宇贵台九陵太真金母袁俊，白宇贵台九峰太真西太后或泰陵九光贵台金母袁俊。“西”是位置的意思，“太后”是上帝的名字。西王母，本姓侯氏，由混沌的和中西奇妙的齐组成。

王太后，仙女之神，位于昆仑山之间，千里城池，十二玉楼，琼花阙，广碧殿，九层元房，紫翠丹房，左有瑶池，右有翠山。003010说瑶池有桃树，“三千年如一日真”。天界三界十方，长生不老的女人，都归西王母管辖。

道教和民间一直将西王母视为长寿的象征，将西王母视为金门延年益寿的主神。三月三日和七月十八日，道士们，尤其是妇女们，经常聚集在道观里，为西王母修建生日道场，祈求健康长寿。

三官皇

三大官也是太极之神。经过黄轩的划分和天地的确定，三个皇帝，天官，地方官和水官，出来治理天，地，水三界。在校考天人功过，却是众生之神

道经上说，四帝是辅佐玉皇大帝，替天行道的四大天帝。

北极紫皇

北极伟大的紫色皇帝是所有星星的主。北极大帝，众星之主，掌管人间善恶。富贵贫贱的因果，生死的时间，不能不抓住。星球上所有的人都属于他们的总统治，也就是中土世界的主宰。但是他们还是尊重玉帝的命令，不敢尊重自己。紫帝的生日是农历四月十八。

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勾陈上宫**大帝

勾陈上宫**大帝，西方曰太极，由**大帝主之。接晋书天文志云：「勾陈宫中一星曰**大帝。其神曰耀魄宝，主御群灵，执万神图」。故**大帝综御万神也。

南极长生大帝

即俗称南极星君也。史记天官书:「狼比有大星，曰南极老人」，又观象玩占云:「南极老人星主寿考」正义云:「角亢在辰为寿星，三月之时，万物始生，建于春气，布养各尽其性，不罹灾天，故寿」。俗以为寿星明现，天下理安。若备醴祭告，可得福享寿，故南极曰长生大帝，而总御万灵也。

土皇

土皇是道教的地神。**古代就有地神，即后土，职掌阴阳造化、山河秀丽。道教以后土为仅次于三清的四御神之一，神号为承天效法厚德光大后土皇地只。职掌阴阳生育、万物之美、大地山河之秀。

五方五老天君

五方五老天君，为东南西北中五方之天神，一说为元始天王所化。五方五老的名号分别为：东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、**黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。

五老君是早期道教尊奉的五位天神：东方安宝华林青灵始老君（简称青灵始老苍帝君），南方梵宝昌阳丹灵真老君（简称丹灵真老赤帝君），**玉宝元灵元老君（简称元灵元老黄帝君），西方七宝金门皓灵皇老君（简称皓灵皇老白帝君），北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君（简称五灵玄老黑帝君）。此五位天神，盖源于古之“五帝”传说。

南朝宋前所出之《元始五老赤书玉篇真文天书经》卷上云：“东方安宝华林青灵始老，号曰苍帝，姓阎讳开明，字灵威仰。头戴青精玉冠，衣九气青羽衣。常驾苍龙，建鹑旗，从神甲乙，官将九十万人。…… 上导九天之和气，下引九泉之流芳，养二仪以长存，护阴阳以永昌”;“南方梵宝昌阳丹灵真老，号曰赤帝，姓洞浮，讳极炎，字赤熛弩。头戴赤精玉冠，衣三气丹羽飞衣。常驾丹龙，建朱旗，从神丙丁，官将三十万人。 ……上导泰清玄元之灵化，下和三气之陶镕，令万物之永存，运天精之南夏”; “**玉宝元灵元老，号曰黄帝，姓通班，讳元氏，字含枢纽。头戴黄精玉冠，衣五色飞衣。常驾黄龙，建黄旗，从神戊己，官将十二万人，……上等自然之和，下旋五土之灵，天地守以不亏，阴阳用之不倾”;“西方七宝金门皓灵皇老，号曰白帝，姓上金，讳昌开，字曜魄宝，一字白招拒。头戴白精玉冠，衣白羽飞衣。常驾白龙，建素旗，从神庚辛，官将七十万人。……上导洪精于上天，下和众生于灵衢”;“北方洞阴朔单郁绝五灵玄老，号曰黑帝，姓黑节，讳灵会，字隐侯局，一字叶光纪。头戴玄精玉冠，衣玄羽飞衣。常驾黑龙，建皂旗，从神壬癸，官将五十万人。……上导五帝之流气，下拯生生之众和，护二仪而不倾，保群命以永安。”

北方黑帝五灵玄老五炁天君

西方白帝皓灵皇老七炁天君

东方青帝青灵始老九炁天君

南方赤帝丹灵真老三炁天君

太乙救苦天尊

太乙救苦天尊是由古代道家哲学理论名词“太一”演变而来的。“太一”本指形成天地方物的元气，“太一”，元祖也。养之不穷，用之不竭，能生万物，乃气之祖宗，造化之基也。被称为“太一”的元气是先天地万物而存在的宇宙本源，是道家、道教最根本的信仰道。因此，也可以说“太一”即道。太乙救苦天尊．就是拯救受苦受难之人，超度地狱鬼魂的最尊贵的天神。